内容提要

1995年以来我国地方志立法研究进展

李华伟   陈微

　　摘要：地方志的法治化建设是其功能持续发挥的制度基础。我国地方志立法实践中存在效力层级偏低、法规更新滞后、监督机制缺失等结构性问题。运用CiteSpace软件对1995—2024年间159篇相关文献进行计量分析，揭示出该领域研究受政策与纪念节点驱动显著，呈现波动增长等特点，且存在研究深度不足、重复性较高、与实践对接不够等局限。在此基础上，从强化学理探索、推动跨学科合作、促进立法与实践融合等方面提出优化路径，以期为推动地方志工作从“依法修志”向“依法治志”转型，以及完善地方志法治体系提供参考。 

　　关键词：地方志   立法   条例   CiteSpace   政策法规 

略论第三轮地方志编纂规划设计的实践理路

——以甘肃为例

李盛刚

　　摘要：总结梳理第一轮、第二轮修志实践，以甘肃省第二轮修志规划执行为重点案例，分析全国第一轮、第二轮修志经验做法和存在的不足，特别是分析第二轮修志中存在的规划失范、志体规范探索不足或部门痕迹积弊、程序失序等方面问题，认为第三轮修志工作应依法合规，顶层设计应科学合理，编修内容应详略得当，质量管控和程序应规范细化，并在探索创新技术赋能和信息化运用等方面开展实践理路探讨。 

　　关键词：地方志编纂   规划设计   第三轮修志   甘肃省   实践理路 

《南齐书·州郡志》平议

胡阿祥   张仲胤

　　摘要：《南齐书·州郡志》具有不可替代、所系匪浅的史料价值。然而因其文本的内容缺略、叙述简单、矛盾舛错，流传过程中产生的讹误脱衍，加上古往今来围绕《南齐书·州郡志》的研究相对边缘，遂负面影响了《南齐书·州郡志》史料价值的充分发挥，甚至会使不明就里的读者误读、误解、误用相关记载。因此，利用《南齐书·州郡志》时必须时刻保持相当的警惕，既要对其年代断限、书法体例等作出全面的把握，又需广泛参阅清代以迄当今的相关考校研究成果。 

　　关键词：《南齐书·州郡志》   学术价值   存在问题   研究回顾 

中国古地志增设“人物”“艺文”“经籍”门时间新考

张帆帆   钟佳峰

　　摘要：现存古地志增设“人物”门的时间，清代以来的学者多以为始于北宋；增设“艺文”门的时间，学界或以为始于北宋，或以为始于南宋；增设“经籍”门的时间，学界则多以为始于南宋。而实际上，东晋常璩《华阳国志》已开古地志增设“人物”门之先河，唐李归一《王屋山志》则开古地志增设“艺文”门之先河，北宋陈舜俞《庐山记》则开古地志增设“经籍”门之先河。这均早于学界推断的中国古地志增设此数门的时间。晋唐及北宋地志增设此数门内容却被忽视的原因，或与其整体创作偏少且亡佚严重有关。晋唐及北宋地志增设此数门内容，对后代各类型地志的门类选择、内容取向等均产生了较大影响。 

　　关键词：地志   “人物”   “艺文”   “经籍”   意义 

舆论力量：论四库馆臣评语对清中后期志书生产的影响

——以正德《武功县志》《朝邑县志》为例

武文杰

　　摘要：正德《武功县志》《朝邑县志》在明代方志中属于“尚简派”的代表，主张文简事核，记录质实，文彩可诵。自其出版后，便受到世人追捧。待至清中期，四库馆臣作为当时的学术权威，对于明代方志整体印象不佳，常批判其“繁杂冗滥”“纤佻附会”，却给予《武功县志》《朝邑县志》以极高评价，认为二志“体例谨严”“笔墨疏宕”。嘉庆以后，四库馆臣评语受到清中后期士人的广泛阅读，同时伴随乾嘉考据学风的盛行，“尚繁派”方志纂修者批评二志“过简”“非方志之体”。其实不论赞扬或批评，《武功县志》《朝邑县志》皆频繁出现于“尚简”“尚繁”两派的争论文章中，进一步扩大其舆论效应，直接影响到当时士人的学术评判与书籍抄刻。最终使《武功县志》《朝邑县志》在清代抄刻数量上显著多于其他明代方志，构成“评语—舆论—再版”的深度联动。 

　　关键词：明代方志   正德《武功县志》   正德《朝邑县志》   四库馆臣   志书生产 

明清时期“泰山志”历次编纂及演变考述

董存斌

　　摘要：明清时期“泰山志”在编纂实践中继承发展，其演变受到多种社会因素的共同作用。“泰山志”的类目设置日益精简，支脉记录渐趋精细，其收录范围的波动是对山志特性与编纂原则的探索，反映了权力因素在泰山修志实践中的渗透。“泰山志”中图像绘制和景观记述的空间视角逐渐转向旅游地理，进而推动山志体式由“志”体发展为“览”体，其内容与体式的发展紧密契合当时社会文化风尚和实际阅读需求。以书籍史视角考察“泰山志”的编纂历程，可以窥见明清时期地方政治与文化之间的互动关系，也为时下名山志的编纂提供历史经验。 

　　关键词：“泰山志”   书籍史   权力渗透   旅游地理   体式 

近代方志地图的革新与跃升

——基于民国《镇海县地图》的探赜

陈涛

　　摘要：民国《镇海县地图》是宁波地区传统方志地图向近代实测地图转型的革新与跃升之作。该图是近代“社会转型”现实需要与对地图“精确科学”理念追求共同结合的产物。颜圣介在地图测制过程中的专业移植、自我详确和主动精审，使得全图在保证精确度和科学性的同时，又兼具现代化的新式风格与特色。笔者以《镇海县志图》为典型案例，通过揭示其绘制背后的知识取径、绘制理念与创作方法等实践过程，从而进一步挖掘近代方志地图转型过程中演变机制以及蕴含的科学性意义。 

　　关键词：方志地图   革新跃升   社会转型   民国《镇海县地图》 

官绅修志与地方风物再造

——以明清《泗水县志》帝舜风物谱系图写为例

唐睿

　　摘要：明清《泗水县志》立足当地宋元以来既已形成的帝舜文化遗存和历史叙事机制，选择性忽视省、府、州志“曹濮帝舜风物谱系”的主流模式，对当地诸冯、历山、舜庙进行意义整合和资源再造，建构“泗水帝舜风物谱系”。贺逢吉、尤应鲁《帝舜历山辨》《历山考》等文收录于《艺文志》中，提供本土帝舜文化圈自证合法性的依据，确立《泗水县志》以帝舜文化为核心的风物图写范式，相继为万历以来泗水修志时所沿循。明清泗水官绅群体围绕《泗水县志》进行分工协作，以此掌握地方文化的话语权，维持基层文教的治理秩序，在与通志、州府志的跨层级比较中，获得并行共存的独立地位，促进地方文化书写向公共文化认知的转变。 

　　关键词：地方官绅   资源再造   《泗水县志》   帝舜风物   方志图写 

清代以来五台八景由“重农”到“观美”的历史变迁

——以五部《五台县志》为中心考察

王丹阳

　　摘要：清代以来，五台县共编有5部综合类县志。以光绪版《五台新志》为界，前期康熙、乾隆两部县志中的古“八景”主要取材于五台县域内与农耕有关的自然物候与社会民俗景观；到光绪朝时，受乾嘉考据学派实证精神的影响，“八景”夸饰虚美的特质为学界所贬抑，因此徐继畬版的《五台新志》中删除“八景”体例并将其分化至“山川”；此后，民国与现代修纂的两部志书在效仿《五台新志》不列“八景”的基础上，逐步以五台山景区的佛教、人文景观覆盖原本的县域景观，而旧志古八景则只在新修县志以及山志中仅简要提及。五台八景从“重农”到“观美”的转变，不仅反映出当代五台县以佛教文化为基础的旅游业的快速发展，更提醒我们保护与传承地方景观文化的必要性与紧迫性。 

　　关键词：《五台县志》   八景   文化景观   佛教 

论清中后期湘滇黔蚕业的兴起

——以地方志为中心的考察

熊元彬

　　摘要：综合湘滇黔三省地方志等第一手资料进行比较、实证研究可知，三地经济地理等条件均有诸多相似之处，但时人对其气候、土壤等是否适宜养蚕，以及何时兴起等则存在诸多争议。虽然在西南丝绸之路——“蜀身毒道”（古代中国蜀地通往印度的陆上通道）的带动下，湘滇的养蚕活动均可追溯至东汉，明显早于黔省，但在规模化养蚕兴起方面则相反。在柞蚕方面，湘滇黔均适宜饲养，湘黔两省的柞蚕养殖始于清乾隆年间，而云南柞蚕养殖则迟至道光年间。湘滇黔大规模蚕业的兴起均始于清政府的积极倡导，但在推行时间和效果等方面，黔省不仅明显早于湘滇，而且还带动了湘滇蚕业的兴起。在蚕桑方面，湘省始于1898年长沙蚕桑公社的创办，滇省则始于1900年政府饬令各县蚕桑局的开设。黔省政府较早注重蚕业的规模化兴起，遵义的府绸与蜀锦、吴绫一样品质颇佳，在市场上不仅运销于粤桂滇等省，而且还经嘉峪关远贩西域和南洋。 

　　关键词：清中后期   湘滇黔   蚕业   地方志 

北京卧佛寺历史沿革订正

——兼论《帝京景物略》史料价值的局限性

李菁博   李凯

　　摘要：卧佛寺历史上屡经兴废、多次更名。现行历史沿革记载“崇祯年间改称永安寺”，以寺内雍正、乾隆御碑“明时曰永安”为证，其源头实为明末《帝京景物略》所载“今曰永安”。然而，此说系《帝京景物略》作者混淆卧佛寺与香山寺的历史沿革所致，实为谬误的讹传。尽管该书影响广泛，但多数清代官修方志未采此说，足见其考订审慎；令人遗憾的是当代新方志仍沿袭此误。鉴于《帝京景物略》对所记景物的历史沿革普遍疏于考据，该书史料价值有限，参考、引用此书时应谨慎，与《日下旧闻考》《顺天府志》等官修史志对照使用。 

　　关键词：《日下旧闻考》   十方普觉寺   香山寺   永安寺   清代官修方志 

乾隆《金山志》误收耶律楚材诗二首

——基于两处金山的考察

张韶华

　　（来源：“地方志研究”微信公众号）